Золотистою краской горят лепестки
На головке махровой цветка полевого.
Одуванчик сорвётся в девчачьи венки
Для мгновенной услады каприза людского.
Неподвижные травы дивятся судьбой
Так похожих на солнце расцветших бутонов.
Ведь в округе растут молочай, зверобой,
А плетутся венки лишь из солнечных клонов.
На цветущих лужайках, опушках, полях
Отразится цветком одуванчика солнце.
В суете чередующих хлопотных днях
Вы увидите ль Вечность в лице незнакомца?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Вы извините, но все ваши стихи надо было слепить в одно и не мучиться. Всё одно и то же с какими-то бестолковыми выводами. Комментарий автора: Увы! Это мои аллегории - я просто не умею объяснять суть вещей по иному.
Я конечно не Сальвадор Дали в стихах, но имею право на существование в той ипостаси, в которой нахожусь.
Надеюсь, что у меня найдётся мой читатель, кому мои аллегории доступны. Но и Вы имеете право на своё видение - и я его уважаю.
Кстати, мне тоже например не понятны многие современные художники. Или, к примеру - футбол: сам могу играть часами, но абсолютно не понимаю и не принимаю его в новостях - какая разница кто как сыграл (извините - какая разница, кто как и где "навалял": толку-то от этих "кучек"). :-)
Поэзия : Маленький Иуда - Вадим Сафонов Размышляя над предпасхальными событиями не мог не пройти мимо темы человеческого малодушия. От Иоанна 13гл. \"Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их\". И эта любовь вылилась в то, что \"начал умывать ноги ученикам и оттирать полотенцем\". Интересно, что Иуда формально оставался еще учеником, и ему Иисус тоже мыл ноги, зная что в его сердце и что он скоро сделает. Тем не менее, он не остановил его. Он не останавливает и нас, когда мы размениваем вечное на временное, оцениваем любовь в монетах, малодушествуем и оправдываем свои слабости и тд и тп. Поэтому поводу родилось